Спустя 50 лет с начала гражданской войны в Ливане, разгоревшейся в 1975 году, и которая закончилась заключением Таифского соглашения в 1989 году, ливанское общество продолжают осознавать и анализировать наследие тех трагических событий. Ливанцы интегрировали это наследие в своё исконное конфессиональное мировоззрение и нашли применение этой «гремучей смеси» в той или иной форме или проявлении во всех сферах своей жизни. Насколько такой комплекс сформировал жизнь ливанцев — их социальные и политические отношения, их городскую структуру, образ жизни и их язык — настолько он оставался маргинальным, слабо понятым и слабо интерпретированным, а его эффективность была ограниченной. Это резко контрастирует с силой его глубокого и влиятельного присутствия в истории войны, в общинах и в судьбах их представителей.

Эти воспоминания о двухлетней войне в Ливане (1975-1976) изложены так, как оно и было пережито человеком, который был лейтенантом в палестинской баасистской военно-политической фракции «Авангард народно-освободительной борьбы» (Ас-Саика). Эта организация была одним из инструментов, созданных Дамаском в интересах сирийского правительства в ходе борьбы за влияния в Палестине. Несмотря на присутствие палестинцев в рядах организации, общее впечатление среди ливанцев было таково, что реальное руководство организацией осуществляли разведслужбы сирийского режима. По своей мощи и влиянию на ход Ливанской войны Ас-Саика уступала только первой палестинской организации – ФАТХ. Речь идет о периоде, предшествующем вторжению Израиля в Ливан летом 1982 года, в результате чего были вытеснены бойцы Организации освобождения Палестины и подразделения сирийской армии. После этого Ливанская война обрела еще более жестокий характер, получив название «Черное ливанское десятилетие».

Воспоминания эти были зафиксированы в книге «Проклятие Ливана», выпущенной издательством Riad El-Rayyes в Бейруте по случаю 50-й годовщины начала войны.

                    «Спустя немногим больше месяца после его исчезновения лейтенант и группа его «спецов» похитили четырех христиан из бейрутского района Мсайтбе, чтобы обменять их на своего брата, который, возможно, был одним из похищенных в «Черную субботу»

Рассказ палестинского лейтенант «Ас-Саики» представляет собой один из примеров ярких впечатлений от войны, которые укоренились в памяти людей и тесно связаны с повседневной жизнью многих ливанцев и их реальной историей. Но есть здесь и общественно-политический аспект войны: похищения, пытки, убийства, вымогательства, воровство, грабежи и поджоги... Вероятно, «Ас-Саика» и подобные её подразделения были самыми выживаемыми и самыми способными в этом отношении, по мнению автора.

Оружие войны

В 1952 году автор этих воспоминаний родился в шиитской семье в Бейруте. В 1965 году он получил начальное образование в государственной школе и продолжил обучение в средней частной вечерней школе в районе Рас-аль-Набаа. Однако, отучившись там один год, он навсегда оставил школу.

До того, как стать лейтенантом в «Ас-Саике» в начале войны в 1975 году, он трудился разнорабочим: разносил кофе по офисам и магазинам в здании Trad в центре Бейрута; продавал женское нижнее белье; а в начале 1970-х годов устроился на постоянную работу: работал швейцаром в офисе известной ливанской газеты на улице Хамра.

Как только началась война 13 апреля 1975 года, среди подростков в кварталах Бейрута, среди которых был и рассказчик, а также среди школьников и студентов других районов, которые ранее были завербованы палестинскими вооруженными организациями и обучены владению оружием, распространилось желание или даже «мода» на вступление в местные вооруженные группировки, которые формировали свои ополчения. В Бурдж-Аби-Хайдаре, где жил рассказчик, среди молодежи разошлись слухи, что организация «Ас-Саика», связанная с сирийским режимом, раздает оружие тем, кто ее поддержит и присоединится к ней. На фоне такой агитации он и его друзья по двору начали посещать представительства этой организации, которые находились в роскошных зданиях в центре Бейрута. В основном, это были бывшие квартиры и офисы, покинутые испуганными хозяевами из числа христиан. «Ас-Саика» выдала оружие рассказчику и его товарищам, а также выписала им членские билеты. После этого рассказчик быстро дослужился до звания лейтенанта.

Черная суббота

Утром печально известной «Черной субботы», 6 января 1975 года, накануне визита лидера ливанской фалангистской партии «Катаиб» Пьера Жмайеля в Дамаск для встречи с Президентом Сирии Хафезом Асадом, в горном районе Фанар были обнаружены тела четырех похищенных христиан из рядов этой партии. В тот же день в отместку за четырех молодых людей ополчение «Катаиб» во главе с Баширом Жмайелем, сыном лидера партии, установило вооруженные блокпосты, на которых они похитили и беспорядочно казнили сотни ливанских и палестинских мусульман, которые ежедневно проходили через центр Бейрута и столичный порт. В тот же день пропал старший брат лейтенанта «Ас-Саики» вместе с тремя его товарищами.

Спустя немногим больше месяца после его исчезновения лейтенант и группа его «спецов» похитили четырех христиан из бейрутского района Мсайтбе, чтобы обменять их на своего брата, который, возможно, был одним из жертв «Черной субботы».

                   «После ночного ограбления магазина Spinneys к группе грабителей из «Ас-Саики» присоединилось около 30 новых ополченцев, которым было приказано рассредоточиться вокруг магазина, создавая впечатление, что они его охраняют»

Под дулом пистолета они вывели парней-христиан из домов и повели их в наручниках в офис Ас-Саики в Бурдж Аби Хайдар. Они позвонили в центральный офис партии «Катаиб» и пригрозили «ликвидировать» их, если те не ответят на требование произвести обмен их на похищенного брата и его товарищей. После волны взаимных оскорблений звонок закончился ничем. Похитители повели христиан в сторону Бурдж Аби Хайдар. Их поставили лицом к стене напротив дома лейтенанта и приготовились расстрелять их. Лейтенант позвал свою мать, чтобы она вышла и стала свидетельницей их убийства и чувством мести залила свою скорбь по ее похищенному сыну. Когда она вышла и увидела четырех молодых людей в наручниках и с завязанными глазами с одной стороны, и винтовки, направленные в их сторону, с другой, она сорвала с головы платок и побежала босиком к вооруженным людям, крича и возвышая руки к небу. Затем она встала перед молодыми христианами и крикнула своему сыну и его боевикам: «Убейте меня, прежде чем вы убьете их!». После того, как она несколько раз бросилась к ногам своего сына, умоляя и угрожая, ее просьба была удовлетворена, и молодым людям разрешили вернуться домой.

Ограбление магазинов Spinneys

Во главе специальной группы, состоящей примерно из 20 боевиков так называемой «Штурмовой группы», лейтенанта в составе автоколонны с грузовиками направили в элитный супермаркет Spinneys в Рамлет аль-Байда, что на западе Бейрута. В ночь с 17 на 18 января группа выдвинулась из штаба своей организации в столичном районе Сабра. Глубокой ночью они вскрыли двери магазина и начали выносить и погружать в грузовики находящиеся там ценные товары, в том числе магнитофоны, телевизоры и другие электроприборы, антиквариат, косметику и туалетные принадлежности, нижнее белье, парфюмерию, алкогольные напитки и одежду. Украденное перевезли на склады «Ас-Саики» в Сабре.

К тому времени Бейрут и его пригороды были поделены на христианский Восток и мусульманский Запад. На линии соприкосновения, простирающейся от столичного Даунтаун до Шуэйфата, велись боевые действия. Христианские ополченцы в восточных пригородах Бейрута начали осаду шиитского квартала Набаа, палестинский лагерь Таль аль-Заатар и квартал Карантина, где проживали так называемые «суннитские арабы скотобойни», так как они жили недалеко от скотобойни Бейрута. Христиане намеревались выселить и вытеснить как жителей, так и ополченцев. Тем временем ополченцы Западного Бейрута во главе с «Ас-Саикой» готовились к ответному наступлению на прибрежный христианский город Эд-Дамур, расположенный в 20 км к югу от столицы.

После ночного ограбления магазина Spinneys к группе грабителей из «Ас-Саики» присоединилось около 30 новых ополченцев, которым было приказано рассредоточиться вокруг магазина, создавая впечатление, что они его охраняют. Как только группа рассредоточилась, прибыла вторая группа «Ас-Саики» в составе колонны из гражданских автомобилей и строя пехоты. Все они были очень возбуждены. Делая вид, что их остановили, боевики позволили людям войти в Spinneys и разграбить его. Толпы врывались и выходили из большого магазина, неся консервы, продукты питания, кастрюли и тарелки, а вооруженные ополченцы провожали их взглядами и стреляли в воздух.

               «Абу Ханави — это позывной лейтенанта. Он попал в группу с другим лейтенантом с позывным «Джокер». Им была поставлена задача оказать давление и напугать главного редактора бейрутской газеты, которая поддерживала иракскую партию Баас»

Через некоторое время прибыли вооруженные группировки из разных районов, за которыми вышли и разъяренные толпы местных жителей. Сцена была ужасной: огромная человеческая масса из вооруженных людей и местных жителей, мужчин, женщин, юношей и детей, толкающихся и протискивающихся в проходы магазина, чтобы схватить все, что можно, и поспешно уйти под шквалом пуль, выпущенных в воздух ополченцами. Это продолжалось несколько часов. Группы «Ас-Саики» тоже участвовали в грабежах и стрельбе, в результате которой погибло 8 человек, а магазин Spinneys сгорел.

Безопасность аэропорта и СМИ

Лейтенант-рассказчик был назначен в подразделение, обеспечивающее безопасность аэропорта Бейрута. Его непосредственным командиром был капитан, у которого на стене кабинета висел портрет Че Гевары, которому он подражал: отрастил бороду и отпустил длинные волосы, ниспадающие на шею. Подразделение арестовало двух молодых христиан, которые вернулись с рейса с радиоприемниками, предназначенными для партии христианской общины «Ливанские силы». Их связали цепями и за ноги подвесили к потолку в комнате пыток на территории аэропорта. На следующее утро пришел капитан и казнил их из своего пистолета. Офицеры поместили тела в багажник машины, провезли по взлетно-посадочной полосе к специальным воротам в ограждении аэропорта и выехали на пляж, где сбросили тела в море.

На следующий день капитан решил обыскать сотрудников аэропорта из числа христиан. Его люди выполнили приказ и закрыли группу христиан в комнате пыток. Их было семеро, и они несли свои месячные зарплаты, которые получили в тот же день. Похитители конфисковали эти средства. Их пытали, а один из них был повешен. Когда прибыл капитан, он приказал убить всех. Когда он заметил, что лицо лейтенанта-рассказчика побледнело, он закричал: «Твой брат ушел! Где твой брат сейчас? Кто его похитил?». Той же ночью тела задержанных были помещены в багажник машины капитана и также сброшены в море.

Абу Ханави — это позывной лейтенанта. Он попал в группу с другим лейтенантом с позывным «Джокер». Им была поставлена задача оказать давление и напугать главного редактора бейрутской газеты, которая поддерживала иракскую партию Баас и выступала против политики сирийского режима в Ливане.

Лейтенанты направились в редакцию газеты в районе Бир-эль-Абед в южном пригороде Бейрута. Как только они вошли в кабинет главного редактора, размахивая пистолетами, заставили его подойти поближе к окну, чтобы запечатлеть происходящее на улице: группа штурмовиков останавливает и разворачивает машины на улице, которая казалась пустой, если не считать вооруженных ополченцев, в том числе с гранатометами и пулеметами. Их оружие было направлено на здание редакции газеты.

- Что вы хотите? Кто вы? Кто вас послал? — спросил главный редактор.

- Что вам не нравится в «Ас-Саике», и почему ваша газета постоянно нападает на нас? – спросил один из лейтенантов, добавив: «С сегодняшнего дня подумайте о закрытии своей газеты».

- Это произойдет только если вы этого захотите, — сказал главный редактор, улыбаясь.

Ликвидация «Ас-Саики»

Лейтенант и группа боевиков «Ас-Саики» выпивали виски в своей резиденции в здании Якубиана в Бейруте, когда им позвонили и сообщили, что вооруженные люди нападают на их представительства и штаб-квартиры по всему Бейруту. Они зарядили винтовки и пьяными вышли из офиса.

Они сели в свои машины, которые были куплены после совершенный ими грабежей с начала войны, и направились в район Мсайтбе. Однако ожесточенные столкновения заставили их бросить свои машины на улицах этого христианского района.

                      «Прогрессивно-социалистическая партия сообщества друзов в Ливане во главе с Валидом Джумблатом открыла представительство в Хамре, недалеко от здания, где находилась конфискованная квартира лейтенанта. Он налаживал отношения с некоторыми членами этой партии»

Достигнув окраины района Мсайтбе, они нашли убежище в штаб-квартире Арабского освободительного фронта, связанного с Ираком и враждебного Сирии. К счастью, тесное родство и дружба связывали лейтенанта-рассказчика с официальным представителем Фронта, который сообщил ему, что ливанские боевики «Ас-Саики» в Мсайтбе и других районах Бейрута сдались и сложили свое оружие. Те, кто не присоединился к напавшим на них ополченцам и не сдался им, поклялись оставаться в своих домах. Однако сирийцы из «Ас-Саики» продолжали сражаться и оказывать сопротивление даже больше, чем палестинцы, чья капитуляция была организована палестинской организацией ФАТХ.

Лейтенант «Ас-Саики» и его товарищи присоединились к «Арабскому освободительному фронту» и начали участвовать вместе с его членами в практически постановочны нападениях на некоторые представительства «Ас-Саики» в кварталах Бейрута. В конечном итоге большинство ополченцев «Ас-Саики» сдались и перешли на сторону «Арабского освободительного фронта».

Ночной клуб «Революшн»

После развертывания Арабских сил сдерживания (сирийских подразделений) в Ливане по решению, принятому на саммите ЛАГ в октябре 1976 года, военизированная организация «Ас-Саика» начала восстанавливать свои позиции под непосредственным покровительством сирийских разведывательных служб в Бейруте. Многие из ее бывших членов, которые быстро вернулись в ряды организации, были подвергнуты формальным расследованиям, после чего им снова выдали оружие. Штаб-квартиры «Ас-Саики» снова начали появляться в различных районах столицы.

Лейтенант-рассказчик вернулся в ряды «Ас-Саики», но его деятельность в этой организации уже не была такой активной. Он женился и отказался от опасных военных задач. При этом он поддерживал хорошие отношения с руководством «Ас-Саики», отдыхал вместе с ними и наслаждался с ними ночной жизнью Бейрута. Во время одного из посещений ночного клуба «Революшн» в столичном районе Рауше, он и двое его друзей выпили бутылку виски и начали размахивать пистолетами и стрелять по крыше заведения. Затем они выгнали музыкантов и танцора и заставили их исполнить музыкально-танцевальный номер на тротуаре на улице. В это время они стреляли в воздух и ликовали.

Дуэль на лестнице

Прогрессивно-социалистическая партия сообщества друзов в Ливане во главе с Валидом Джумблатом открыла представительство в Хамре, недалеко от здания, где находилась конфискованная квартира лейтенанта. Он налаживал отношения с некоторыми членами Социалистической партии, в частности из числа курдов и арабов-суннитов. Пока он проводил вечер, выпивая с социалистами в своей квартире, к ним присоединился Имад Базу, сирийский курд, который был под кайфом от кокаина (наркотики - зло). Через некоторое время он сказал лейтенанту, что хочет поговорить с ним наедине. Они вышли на лестничную площадку, причем у лейтенанта на поясе был пистолет ТТ. Внезапно Имад выхватил этот пистолет и приставил ствол к виску, сказав, что он заберет пистолет в обмен на свои очки, которые лейтенант украл из его машины.

Когда он остыл и спустился по лестнице, лейтенант сказал: «Это неправильно, Имад. Перестань шутить. У меня нет твоих очков». Но Имад снова начал угрожать. Лейтенант быстро забежал в квартиру, схватил из-под дивана свое шестизарядное помповое ружье и побежал за ним, выкрикивая ругательства. Как только он услышал голос снизу, он выстрелил в его сторону сверху, а Имад ответил огнем из пистолета. Когда лейтенант спустился до выхода, он услышал крики Имада. Он увидел, как Имад и группа молодых людей набились в машину, припаркованную на улице.

Лейтенант остался один в своей квартире. Когда он попытался заснуть, его мучали страхи и беспокойства. Он обратился в штаб-квартиру движения «Амаль» на улице Хамра. Он хорошо знал одного чиновника из этого движения. Вместе они отправились в дом сестры Имада Базу в столичном районе Аль-Кантари. Когда она открыла им дверь, гости спросили о её брате. Женщина ответила, что он пришел и ушел несколькими минутами ранее. Он рассказал ей, что травмировал бедро в драке в торговом центре, а затем с друзьями отправился за медицинской помощью в больницу Американского университета.

Наркотики, убийства и суицид

По словам лейтенанта, среди ополченцев в те времена было распространено употребление и даже злоупотребление наркотическими веществами (наркотики — зло). Однажды он принял две таблетки наркотического вещества в своей конфискованной квартире и спустился в офис «Ас-Саики» на третьем этаже, где встретил Кходара Дауда, который уже страдал наркотической зависимостью. Они бросили друг другу челендж: у кого хватит смелости спрыгнуть с балкона на землю? Внезапно лейтенант схватил простыню с кровати, где спал охранник офиса, обвязал простыню вокруг шеи, и, изображая плащ Супермена, спрыгнул с балкона. Он оказался в кузове проезжающего грузовика, перевозившего песок. В результате безрассудного поступка он порвал сухожилие на ноге. После двух операций и длительного периода физиотерапии он так и не оправился от легкой, постоянной хромоты.

Другой друг лейтенанта, который также был зависим от наркотиков, однажды принял шесть таблеток наркотического вещества ночью в квартире рассказчика. После посиделок он вернулся к себе домой в Мсайтбе, поссорился с тещей и выстрелил ей в ногу из пистолета. Когда жена начала отталкивать его, отчитывая и крича на него, он выстрелил ей в живот. Она была на восьмом месяце беременности. В итоге и она и плод погибли. После этого он выбежал на улицу с двумя пистолетами в руках, приставил дуло к виску и покончил жизнь самоубийством.

Читайте по теме: 

- Министр экономики Ливана анонсировал реформы, формирование новых ведомств и проведение инвестиционной конференции